从Chat到微信公众号，从数字藏品到AI绘画，从磨皮到滤镜，数字科技包围着我们，使我们看到的自己或他人的人生越来越美丽：点翠红花凤头冠的京剧唱将、身披中国红的岭南醒狮、手持炫酷滑雪杖的运动达人……可以说，我们已经毫不设防地进入了数字的美丽与魅力之中——社会生活、文化审美在这个时代都被数字占领，要去旅游，我们先看到高山和大海的影像，然后才真的看到山景和海景;要去吃饭，我们先查到的是评分和图片，然后才真的品尝到菜品;要去相亲，我们先看到对方的图片或视频，然后才决定见不见真人。数字如影随形地活跃在我们的左右，裹挟着我们的眼睛、侵占着我们的神经。姑且不论电视、电影、网络等以吸引眼球为目的的传播方式，仅层出不穷的智能手机、电脑软件就足够我们忙活的了，随时随地、随心所欲地刷微博、发微信、玩游戏已经成为很多人的生活常态。现代人似乎都有这样的经历，手机一旦丢了或没电了、网络系统临时瘫痪或信号失灵都会使人如坐针毡，生怕漏掉什么。

　　数字技术给人们提供了衍生的仿真、高清的视觉参照，百鸟飞翔的吉祥盛景、炫彩斑斓的国色之美，这美与魅是极容易深入人心的。

　　“美(艺术美)”首先是数字的制胜法宝，直接的、具体的、可观可感的美是数字的撒手锏。技术手段的进步使我们对美的追求精益求精——数字具有唯美主义的审美倾向，它的美甚至要超过物质实体，比如艺术照就因光线、色彩、对比度、道具、服装等原因要比真人好看。数字技术生成的美已不仅是对现实的或想象的美的复制，而且超越了我们所能设想到的视觉震撼，达到了“魅”的程度，修出来的人物成像远远超出我们的心理预期。

　　数字技术改变了我们的接受模型，改变了制作者的创作态度，更为深层的是，它改变了人们认知与掌握世界的方式。如果数字能以内容为王、意境为旨，技术助力以言之有文、行而远矣，文化之美则能更高更强，岂非美与魅哉?

　　（作者 刘 巍）